自从程鸿给蒙多讲了第一课以后，蒙多算是彻底明白了程鸿的意思，也知道了自己的缺点。
虽说有些习惯一下子改不过来，但是蒙多却是注意到了，现在蒙多主要任务是习字，尤其是看到程鸿那篇瘦金体的《师说》以后，更是一心要把字练好。
师长的字如此秀美，自成一派，没理由自己这个开山大弟子字写的软趴趴一团糟吧？
程鸿也乐得让蒙多练练字，现在说字如其人，若是这个弟子写字软趴趴，自己这个当师长的少不得一个管教不严。
现在蒙多若是犯什么常识性的错误，没人会笑话蒙多，更多的是笑话程鸿。
所以程家的人，比如程平之流对这个蒙多才如此上心，可以说现在程家，在程鸿孩子未出世之前，蒙多便算是程家的第三代传承之人。
将来蒙多若是入了长安，可是能进程家祠堂上香的。
这就是这年代师与徒的关系。
蒙多毕竟出身不是那么太好，虽说为人聪明，但是毕竟没办法接触这些东西，所以现在主要是练字和学习一些常识性的知识。
也就是平常的启蒙，而这一切都是程平教导，而蒙多现在的任务不是学怎么做官，而是先把以前学的都忘掉，然后学习做人，习字……
每天半天跟着程鸿，程鸿言传身教，教他开阔眼界，下午练字，学《四书五经》还有《算学》……。
书籍可以增长人的见识，培养人的气质，《算学》可以让人头脑灵活……
程鸿培养蒙多确实是像培养开山弟子那么培养的，也不知道李二在得知此事的时候会不会后悔。
要知道在他们心目中程鸿的才华说是文能提笔安天下，武能上马定乾坤也不为过。
就这才华要选一个传人不是皇家也得是个汉人才成吧。这选了一个蛮夷，也太~草率了。
不管怎么说，从程鸿的书房对蒙多开放的时候，这俩人的荣辱便连在了一起，而程鸿那篇《师说》一出，更是让这种羁绊深了一层。
不但如此，这五姓七望若是知道程鸿收徒，不知道要多后悔呢。
要知道程鸿身后的资源，再加上自己的才华，只要不造反屹立朝堂几十年不倒那是很轻松的事。
现在李二对程鸿赞赏有佳，你看皇帝跟谁伸手要过钱？或者说跟谁合伙做过买卖？
只有程鸿一个，而且还把嫡长女下嫁给了程鸿，这下嫁和尚公主可是两回事，若是尚公主你别说平妻，就是小妾都没一个。
若是遇到刁蛮的，把你暖床丫头卖了或打死也不是没有可能。除了公主带过去的丫鬟，你敢碰别的女人？怕是好日子要到头了。
而程鸿这里可就不一样了，下嫁，是不建公主府的，将来名义上是程鸿当家做主。
就冲这，就可以知道李二对于程鸿的宠信了，不管是帝王心术也罢，确实这么想的也罢，怎么说姿态上皇帝对于程鸿的宠信高于嫡长女李丽质。
而大唐下一代皇帝，不出意外就是李承乾了，李恪那里注定与皇位无缘，不说是不是嫡出，就说他外公是杨广，这点便断了他的路。
大唐好不容易姓李了，众人拼死拼活把杨广扳倒，不可能再把江山交给杨广的外孙。
若是交还回去这算什么？而且李恪若是当了皇帝，要不要给他外公平反？
若是不平反那是不孝，若是平反，那李唐便是反贼，满朝堂都是窃国者，你让写史书的怎么写？
李唐皇帝国之大贼？满朝文武，皆为窃国者？
你让李二和李渊如何自处？
再说了，就算这些都不是问题，李恪本身呢？
这吐蕃一行，被他搞的是乱七八糟，若不是后来程鸿给他收尾，房遗爱给他拼死断后他估计都已经在象雄或者吐蕃长草了。
就这折腾劲儿当了皇帝怎么让人心安？
再说了李恪两个皇妃已经定下来了一个是吐蕃弃宗弄赞的妹妹赞蒙赛玛噶，一个是泥婆罗的公主波利库姬·布里库提·毗俱胝。
虽说这二人贵为公主，一个是吐蕃的公主，另一个更是连听都没听说过的弹丸小国的公主，如果说吐蕃是蛮夷的话，那泥婆罗就是蛮夷中的蛮夷。
本来这李唐就是汉家血统“只余三分”虽说认了个老子当祖先，可是那毕竟是门面而已。
大家都默许的，给你皇帝面子而已，真要推敲起来估计也经不起推敲。
而李恪这两位王妃已经是蛮夷了，难道你李恪若是登了皇位以后还能换后？
连民间都知道糟糠之妻不下堂，你一个皇帝居然换后？行不通嘛！
若是不换，三分血脉都不剩了，这大唐还是汉家的大唐吗？