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奋斗在初唐

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第八百九十二章 李淳风口述秘闻(2/ 2)
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南方正一道的前身便是汉末的五斗米道,因入道者需要缴纳上贡五斗米而得名,也成五斗米教,有人称五斗米教的创始人是与黄巾起义领袖、太平道创始人张角齐名的汉中人张修,但是更多的人认为五斗米教的创始人应该是汉末第一代天师张道陵,因为张道陵的出身更加具有权威性,他乃汉留侯张良的八世孙。

张道陵创立的五斗米教一直传承至今,也曾有人为了纪念祖师张道陵,将五斗米教改名为正一教,因为张道陵又号正一真人。所有的正一教教主都以天师自居,而且都是张道陵的后裔子嗣代代相传。

如今南方正一教教主,即正一教天师正是张道陵的后裔子孙张奉贤。

因为正一教修炼得是道家外丹大道,主张研制符篆,依靠丹药来得道;而北方全真道修得是金丹大道,提倡清静无为,主张静坐冥想炼气来修炼内丹,成就大道。

所以两教有着本质上的区别,因此一直彼此不赞同对方的教义,彼此自诩为道教正宗,而势同水火。

据郭业所知,自唐以后,历朝历代的皇帝都倾向于正一教,比如宋朝的几个皇帝都痴迷炼丹,还自封真人,特别是明朝的嘉靖皇帝,更是痴迷炼丹长生到了数十年不上朝的地步。

所以,正一教的教义更是附和当权者的胃口,所以宋元明清等朝代的皇帝们都会封赏正一教的天师为护国法师。

“继续,你师傅去岭南会晤正一教的张天师所为何事?”郭业质疑道,“不是说正一教的掌教都是居住在江西龙虎山吗?”

李淳风点点头,说道:“没错,张天师一脉都是居住在龙虎山,此次张奉贤也是从龙虎山前往岭南的,因为正一教中有人在岭南搞分裂,重新弄出了一个太平教出来。”

“太平教?”

郭业惊呼一声,问道:“可是东汉末年黄巾造反的张角那个太平道?”

“没错,”李淳风一说起张角的太平道,立马满脸鄙夷道,“这太平教真是我们道门之耻,张角何许人也?一个篡改道门教义蛊惑百姓造反,为自己图谋私利的道门败类耳。如今又有人重新捣鼓太平道,让其死灰复燃,不外乎又是想蛊惑百姓牟取私利罢了。”

郭业奇道:“既然这是正一教自己的内部事情,张奉贤又是正一教的天师,想必这事儿他们自会解决。你师父屁颠屁颠跑大老远过去作甚?不是说你们北方全真道与南方正一道势同水火是冤家吗?如果正一教因内讧而一蹶不振,不是更遂了你们的心愿吗?”

“说是这么说啊,”李淳风苦笑道,“可我师傅说了,虽然正一教与我们全真道屡有争执,那只是仅限于教义和主张。但是太平道可是祸国殃民,让生灵涂炭的邪道啊。而且,此次并非我师傅主动要去岭南,而是张奉贤主动邀请我师傅过去的。”

郭业咦了一声,问道:“这是为何?莫非正一教自己还解决不了此次的内讧?”

“非也非也!”

李淳风一语道破天机般说道:“因为张奉贤在给我师傅的信上说,此次有人重新鼓动太平教死灰复燃,那是因为有南方摩尼教和佛教白莲宗的人在搀和其中。兹事体大,他必须亲往一趟探个究竟。”

“太平教……南方摩尼教……白莲宗……”

郭业略微沉吟了一下,顿时大惊失色,脱口喊道:“卧槽儿,这太平教、摩尼教、白莲宗一揉合,不就是祸国殃民的白莲教吗?”

据他所知,如果说太平天国起义摧毁了清王朝的根基,让清王朝由盛转衰的话,难么这个白莲教便是彻彻底底地加速了清王朝由衰转亡的进城。

白莲教,哪家王朝摊上都要倒霉,这尼玛就是一彻头彻尾的丧门星啊!

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